第一次知道第三社會黨是在新聞上,蔣友柏公開支持國民黨以外的政黨。有一股標新立異的感覺。對我這個不合群的傢伙有種獨特的吸引力。
前幾天剛看完聖堂教父(原作:史村翔 作者:池上遼一),是兩個日本青年分別在白道(政治)與黑道(黑社會)兩方勢力努力有所作為進而改造現代(背景是90年代)日本,建造一個"聖堂"的故事。故事以修憲將日本改為總統制為結尾。非常好看,堪稱經典的一套漫畫。而我剛逛第三社會黨官網時,他們的理念竟讓我聯想到主角兩人北条彰與淺見千秋兩人理想中的聖堂。
因為家庭因素,在政治傾向上我是在一個深藍的環境中長大的,雖然父母們有說過我跟姐姐應該靠自己對政治的認識來決定自己的立場,但不知道是所謂的根深蒂固還是什麼,我自己決定的還是藍色那邊。
現在台灣政治中有很大的一部份牽扯到歷史,也是現在第三社會黨口中所謂的"民主內戰"的部分原因。印象很深的是今年的228紀念日前後,政壇上又一片混亂,我很不解的是,為什麼要一再的掀起民族對抗的意識?每當此時,綠營就會毫不留情的對藍營大加撻伐,一再的將過去的仇恨燃起,就像是把228事件當作選票提款機似的。我自己跟228事件沒有直接關係所以其實不應該說這種話。畢竟罹難者家屬的確是受到國民黨殘害。這是無法抹滅的歷史事實。但我覺得沒必要非得把藍綠以絕對的二分法來決定誰對誰錯。對現代台灣民主貢獻當然是兩方都有的。我就覺得民國76年民主進步黨不畏一黨獨大的國民黨壓迫下而成立是台灣民主的一大榮耀,那時是解嚴前。
有點離題,我好像是想講第三社會黨的事的,不過我也才剛接觸沒多久,想對第三社會黨有更深入的了解是因為張鐵志先生,我非常尊敬他,右邊有他的連結喔,Sounds and Fury是必看Blog。
貼一下第三社會官網裡的東西:
第三社會概念釋義
簡介
台灣其實有兩個社會。這兩個社會各有一個權力集團。兩個集團進行了長久的內部對抗。這就是台灣的民主內戰。
民主內戰的本質不同於正常的政黨競爭,它只會傷害國家利益,卻無法增進人民福祉。在今年到明年,這兩個集團將進行民主內戰的終極戰役。終極戰役是最慘烈的一戰,但不是最後一戰。
這場民主內戰不會結束,因為它是制度化的歷史衝突。即將來臨的終極內戰,將給台灣帶來萬劫不復的後果。即將來臨的終極內戰,卻也可能喚起台灣新世代的覺醒。
新世代必須起而領導,興起第三社會,來終止民主內戰。第三社會是否能夠成功興起,決定台灣的前途與東亞的未來。
感覺不錯對吧,的確是會吸引年輕一代關心政治的人的東西。他們也有提到修憲,還有降低修憲標準,我覺得這都像是"建立聖堂前所必要的改革"。
另外,在張鐵志先生的Blog那裡得知第三社會黨和綠黨會是良性合作關係。
…希望讀政治以後能寫出更深入精闢的東西。
延伸閱讀:【繼續民主】找尋政治的第三空間,召喚清新又有未來的第三社會!
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